方永飛談開(kāi)放的力量：開(kāi)放的底層邏輯是什么？

開(kāi)放一定是存在底層邏輯的。這個(gè)部分會(huì)比較晦澀，他的相關(guān)內(nèi)容會(huì)比較拗口，但是這一塊的邏輯很重要。我們講開(kāi)放的力量，就是要告訴你，我們必須開(kāi)放！不得不開(kāi)放！

開(kāi)放必然意味著更大的包容多樣性，去邊界和去中心化這樣的一些基本邏輯，但是實(shí)際上來(lái)講是不簡(jiǎn)單的。

我們來(lái)看有一本書(shū)。

諾瓦克、羅杰·海菲爾德，這兩個(gè)人在這本書(shū)當(dāng)中講了這樣一句話：

這本書(shū)叫《超級(jí)合作者》，道出了人類的自私性，他說(shuō)人類是自私的，我們是相互掠奪資源的生物，我們以自我為中心，我們唯利是圖，我們陶醉在自己的成功中，我們誰(shuí)都想爭(zhēng)第一，我們身上的每一根骨頭，都只受自我利益的驅(qū)動(dòng)。

這句話告訴我們一個(gè)很重要的潛臺(tái)詞，就是人與人之間的合作是不容易的。

牛津大學(xué)進(jìn)化研究所的副所長(zhǎng)叫彼得圖爾欽，他寫(xiě)了一本書(shū)叫《超級(jí)社會(huì)》。

副標(biāo)題就是“一萬(wàn)年來(lái)人類的競(jìng)爭(zhēng)與合作之路”。

在這本書(shū)當(dāng)中，彼得圖爾欽很重要的觀點(diǎn)是“合作實(shí)際上是難以實(shí)現(xiàn)的，而且一旦實(shí)現(xiàn)，也非常難以持續(xù)?！?/p>

為什么這個(gè)所長(zhǎng)會(huì)有這樣的一方論調(diào)？他是基于對(duì)人性的思索。對(duì)人性自我性的思索。

如果大家都是以自我為中心的，我相信這種開(kāi)放這種連接就會(huì)非常艱難。

還記得我們?cè)谡麄€(gè)物理學(xué)發(fā)展過(guò)程當(dāng)中的一個(gè)顯著人物嗎？

這個(gè)人叫做魯?shù)婪颉び壤麨跛埂ぐｑR努埃爾·克勞修斯。

他在1865年推出的熱力學(xué)第二定律，熵增，entropy。

1865年之后的100年，整個(gè)東西方的自然科學(xué)界是一片黑暗的，因?yàn)闊o(wú)法證明這個(gè) entropy是錯(cuò)的。這個(gè)就很糟糕了。

因?yàn)檫@個(gè)熵的不可避免性，他會(huì)帶來(lái)災(zāi)難。

熵增的原理在提示我們，宇宙中孤立系統(tǒng)的熵，會(huì)自動(dòng)的不斷的增加，而不會(huì)減少。從小小一個(gè)房間，到大大一個(gè)宇宙，如果沒(méi)有外界能量的輸入，孤立的系統(tǒng)會(huì)越來(lái)越混亂，從有序自動(dòng)走向無(wú)序，直到達(dá)到最平衡的一種最混亂的平衡態(tài)，這就是熵增原理。

一個(gè)人、一個(gè)公司、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)地球，都是一個(gè)系統(tǒng)。這個(gè)系統(tǒng)當(dāng)中的混亂度是會(huì)不斷增加的，他的污染是日漸積累的。

人類是不是一樣？人為什么壽命現(xiàn)在只有做區(qū)區(qū)80多年？是因?yàn)槲覀冸S著歲月的累積，我們內(nèi)在的污染是在不斷的增加，增加到最大的那一刻你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，死亡。

這就是熵增的不可逆轉(zhuǎn)性。

生物作為宇宙的一部分，其自身的熵也在不斷的增加。正是熵增，讓生物體一步一步的從有序帶向熵值最大的混亂狀態(tài)，就是滅亡。

地球也是一樣，也會(huì)走向滅亡，就這個(gè)道理。

所以，熵增被稱之為最讓人沮喪的定理。他不僅預(yù)示了宇宙最終將會(huì)歸于塵埃，生命終將消失，從小的方面來(lái)講，他也左右著國(guó)家和企業(yè)的發(fā)展規(guī)律讓組織變得臃腫、缺乏效率、缺乏創(chuàng)新，影響個(gè)人的方方面面，也讓我們不斷的安于懶散、難以堅(jiān)持、難以自律，所以每個(gè)人都在面臨熵增的考驗(yàn)，這個(gè)熵增會(huì)帶領(lǐng)我們走向滅亡，所以整個(gè)自然科學(xué)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，從1865年開(kāi)始到1970年代這一百多年是比較黑暗的，自然科學(xué)界的大家是很愁的。

任正非有一個(gè)很重要的觀點(diǎn)，“我們一定要避免封閉的系統(tǒng)，我們一定要建立一個(gè)開(kāi)放的體系，特別是硬件體系更要開(kāi)放?！?/p>

不開(kāi)放就死亡，被整個(gè)華為內(nèi)部高度重視。

如何開(kāi)放，開(kāi)放，更開(kāi)放？說(shuō)的就這個(gè)問(wèn)題。

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